Новости
- 20 апреля прошли очередные занятия следопытов отряда «ПЕТРОПАВЛОВЦЫ» при Петро-Павловском соборе города Симферополя
- 22 Апрель 2024
- Арт-группа LARGO - 95 Псалом. Петропавловский собор г. Симферополя
- 21 Апрель 2024
Объявления
- Освящения вербы в нашем соборе
- 25 Апрель 2024
- Освящения куличей в нашем соборе
- 24 Апрель 2024
Задать вопрос
- комментарии отключены -
Марианна спрашивает:
Здравствуйте! Мне нужен ваш совет! Я опишу ситуацию. Я вышла замуж за еврея, который до нашей встречи жил в Израиле и учился в религиозной школе. Сейчас он не столь религиозен, сколько просто верующий человек, не соблюдающий иудейский обрядов. К нашей религии и традициям, а я православная московского патриархата, муж относится с большим уважением и не был против, чтоб наш сын был крещеным. Жили мы в Донецке. Там началась война. Пришлось выехать в Крым, в Феодосию. На фоне событий мы стали ссориться с моими родителями, которые как и многие сейчас подвержены антисемитизму. Выгнали мужа из дома, так как им показалось, что он издевается над ними, употребляя украинские выражения. Короче настроены крайне радикально и пророссийски. Вчера 16 августа, в возрасте 1,5 лет мы крестили нашего сына в храме Св. Великомученицы Екатерины в г.Феодосия. Обряд совершил отец Алексей. Я как крестная мама 2 малышей такого обряда еще не видела, но то что он говорил всем собравшимся про евреев, как назло!!!! Мои родители были так рады слышать, что даже духовенство считает евреев сволочами. Хотя моя мама в отличие от меня исправная прихожанка и каждое воскресение проводит в храме, посты соблюдает. Отец Алексей возмущался еврейской пасхой, которая должна подстраиваться под нашу православную. Вечером родители не пошли к нам в гости, хотя мы их пригласили. Но пришел мой брат, он же крестный нашего сына. Который сказал, чтоб мой муж, вонючий еврей, убирался в свою пустыню. Что жиды убивают славян, что батюшка был прав, что только он сделает из нашего сына человека. Вообщем муж стал плакать и срывать крест с ребенка. Мне очень тяжело. Я утром поняла, что это не то чего я хотела. Я хочу перекрестить ребенка! Возможно ли это? Я бы хотела другого крестного. Как вы оцениваете поведение отца Алексея? Сейчас, когда и так тяжело, церковь просто обязана быть утешительницей и проповедовать гуманизм, а не раздувать националистическую вражду. Семьи и люди разные. Наше крещение стало поводом для того, что муж сильно пересмотрел свои взгляды относительно православия. А также написал письмо главному раввину с вопросом. А мне очень важно быть одной веры с сыном. Я уважаю традиции своего мужа, а он всегда уважал мои. И между нами не было противоречий. Что я могу сделать сегодня в этой ситуации, подскажите пожалуйста?
Протоиерей Александр Якушечкин, секретарь Симферопольской и Крымской епархии, настоятель Петро-Павловского кафедрального собора отвечает:
Что ответить? Из того что Вы поведали - утешительного мало. Нет Любви Христовой, прости нас, Господи! Хотя...о браке с инославным -мы неоднократно говорили с посетителями нашего сайта. Не стану повторяться (дабы еще раз не вводить Вас в недоумение, надеюсь, что ознакомившись с историей переписки, Вы получите пищу для размышлений). И все же, если таковой брак есть - разве это дает повод для ненависти и вражды? А как же наш Свт. Лука, который был терпим к людям иной веры (в журнале "Православие и медицина", которое издается Симферопольской и Крымской Епархией, были опубликованы воспоминания ученого-математика из Германии, выходца из г.Симферополя, внука бывш.главного раввина Крыма, где он повествует о взаимном уважительном отношении своего дедушки и нашего святителя - думаю полезное чтение для всех: и для мужа, и для Вас, и для брата с родителями, да и нам священнослужителям - оно не бесполезно...). Ни о каком втором крещении не может идти и речи - это страшный грех! Вспомните слова из Символа Веры :"...исповедую ЕДИНОКРЕЩЕНИЕ во оставлении грехов...". Все что случилось - есть как минимум смесь нашего невежества и неумения жить окружая всех ( и даже иноверцев!) своею любовию - и тем самым приводя их ко Христу, св.Матери Церкви и спасению... Не могу объективно сказать о действиях крестившего священника -согласитесь, что краткость описания событий не позволят этого делать, да и оценивать подобные ситуации не мне грешному... По этому вопросу, думаю будет правильно, если Вы обратитесь к Правящему Архиерею Феодосийской и Керченской епархии, Высокопреосвященнейшему Митрополиту ПЛАТОНУ, ибо все это находится в его сугубой компетенции. Вас же хочу призвать к мудрости, миру и любви. Это очень сложно - но с Божией помощью все возможно - "без Мене не можете творить ничесоже...". Не ослабевайте в молитве и да поможет Вам Господь!
Алла спрашивает:
Отец Александр , объясните пожалуйста как правильно понимать "...блаженные НИЩИЕ ДУХОМ..." ,что означает НИЩИЕ. Спасибо
Протоиерей Александр Якушечкин, секретарь Симферопольской и Крымской епархии, настоятель Петро-Павловского кафедрального собора отвечает:
Хочу обратить Ваше внимание на прекрасную книгу Св. Филарета Дроздова, которая называется КАТИХИЗИС ПРАВОСЛАВНОЙ КАФОЛИЧЕСКОЙ ВОСТОЧНОЙ ЦЕРКВИ.
В ней Вы сможете найти ответы на многие вопросы, в том числе и на Ваш.
Привожу Вам выдержку из упомянутого труда Свт. Филарета:
"Быть нищим духом означает иметь духовное убеждение, что мы ничего своего не имеем, а имеем только то, что дарует Бог, и что ничего доброго мы не можем сделать без Божией помощи и благодати; и, таким образом, должны считать, что мы — ничто, и во всем прибегать к милосердию Божию. Кратко, по объяснению святителя Иоанна Златоуста, нищета духовная есть смиренномудрие. (Толкование на Евангелие от Матфея, беседа 15.)
Быть нищими духом, без сомнения, могут и богатые, если придут к мысли, что видимое богатство тленно и скоропреходяще и что оно не заменяет недостатка благ духовных. Кая бо польза человеку, аще мир весь приобрящет, душу же свою отщетит (а душе своей повредит)? Или что даст человек измену (какой выкуп) за душу свою? (Мф. 16,26).
Нищета телесная может послужить к совершенству нищеты духовной, если христианин избирает ее добровольно, для Бога. О6 этом сказал Сам Господь Иисус Христос богатому: «Аще хощети совершен быти, иди, продаждь имение твое, и даждь нищим: и имети имаши сокровище на Небеси, и гряди в след Мене» (Мф. 19,21).
Нищим духом Господь обещает Царство Небесное.
Царство Небесное принадлежит им в настоящей жизни внутренне и предначинательно, через посредство веры и надежды, а в будущей — совершительно, посредством участия в блаженстве вечном".
Елена спрашивает:
Здравствуйте. Мой дедушка пропал без вести в ВОВ. Я постоянно хожу в храм,заказываю панихиды,подаю записки об упокоении,но меня беспокоит то,что его никто никогда не отпевал т.к. бабушка в церковь никогда не ходила. По прошествии стольких лет нужно ли сотворить отпевание и предание земле и может быть еще какие-то службы? Дедушка крещен. Спаси вас Бог.
Протоиерей Александр Якушечкин, секретарь Симферопольской и Крымской епархии, настоятель Петро-Павловского кафедрального собора отвечает:
Можно и нужно совершить т.н. чин заочного отпевания.Земельку которую во время его совершения освятит священник,можно будет разместить (подсыпать) к захоронению к.л. Ваших родных или близких и после уже приходить для поминовения дедушки на это место. Также можно и нужно молиться на панихидах в храме, хорошо было бы заказать сорокоуст о упокоении души, заказную заупокойную литургию-словом, все что совершается в храме о упокоении.
Ольга спрашивает:
Добрый вечер!Можно ли поминать умерших вином?
Протоиерей Александр Якушечкин, секретарь Симферопольской и Крымской епархии, настоятель Петро-Павловского кафедрального собора отвечает:
Псалмопевец говорит:"...вино-веселит сердце человека(Пс.103:14-15)-а раз так,то разве уместно оно при поминании умерших? Поминание должно быть МОЛИТВЕННЫМ!
Илья спрашивает:
Опять же возникает вопрос:а где в Библии написаны именама святых, указанных в святцах (списке имен святых/мужских и женских/ упоминаемых в месяцеслове, с указанием дат празднования их памяти по старому стилю и значения имен в переводе на русский язык)???
Протоиерей Александр Якушечкин, секретарь Симферопольской и Крымской епархии, настоятель Петро-Павловского кафедрального собора отвечает:
Конечно такого упоминания нет. Как нет там и Символа Веры Православной Церкви...Традиция давать новокрещенным имена святых происходит из неотъемлемой составляющей православного бытия,каковым согласно православного учения,является почитание святых. Для православного христианина святые-не столько посредники между ним и Богом, сколько живые носители истинного(православного) христианства, чья жизнь служит нам высоким нравственным примером.Кроме того Церковь верит,что святые не умирают,но продолжают жить в Церкви,и именно этой верой в их живое присутствие оправдано молитвенное обращение к ним. Хочу всем,кто интересуется Православием (его историей, вероучением,каноническим устройством) порекомендовать замечательную книгу Архиепископа(ныне Митрополита) Илариона(Алфеева) в 2-х томах, которая так и называется "ПРАВОСЛАВИЕ" и 2-е издание которой(Москва, 2009г.) есть в нашей приходской библиотеке-всеобъемлющее издание(как назвал его покойный Святейший Патриарх АлексийII), вместе с тем написано доступным языком. Бог в помощь!
Илья спрашивает:
Можно ли детей называть Библейскими именами?
Протоиерей Александр Якушечкин, секретарь Симферопольской и Крымской епархии, настоятель Петро-Павловского кафедрального собора отвечает:
Можно называть именами святых, указанных в святцах (списке имен святых/мужских и женских/ упоминаемых в месяцеслове, с указанием дат празднования их памяти по старому стилю и значения имен в переводе на русский язык) которые содержит Настольный православный церковный календарь (см. как правило в конце). Лучше воспользоваться более новым изданием,например за 2014 год, т.к. этот список периодически пополняется новопрославленными святыми.
Ирина спрашивает:
Здравствуйте. Скажите пожалуйста,что делать, если мужчина и женщина стали крестными родителями ребенка, а после непреднамеренно поженились?
Протоиерей Александр Якушечкин, секретарь Симферопольской и Крымской епархии, настоятель Петро-Павловского кафедрального собора отвечает:
Каяться. Данное обстоятельство является препятствием для христианского брака.
Екатерина спрашивает:
Здравствуйте,можно ли христианину верить в приметы?
Протоиерей Александр Якушечкин, секретарь Симферопольской и Крымской епархии, настоятель Петро-Павловского кафедрального собора отвечает:
Человеку все возможно... Вот только христианином его в этом случае будет назвать сложно.
Александр спрашивает:
Добрый день! хочу спросить совета мы с женой венчались у вас в храме в 2010 году . теперь получилось так что мы хотим развестись а как быть с венчанием? мы можем развенчаться или нет и что нам делать? вы бы могли мне подсказать?
Протоиерей Александр Якушечкин, секретарь Симферопольской и Крымской епархии, настоятель Петро-Павловского кафедрального собора отвечает:
Простите меня грешного, но прочитав Ваш вопрос я почувствовал себя дежурным по ЖЭКу к которому обратились с вопросом: "поставили года 4 назад новую сантехнику,а она "потекла". Хотим заменить на новую, а что делать со старой - не знаем. Что нам делать?". Дорогие мои! Опомнитесь! Венчание - это не обряд, как в ЗАГСЕ, где дама в бархатном платье, заученным текстом без лишних эмоций объявляет вас мужем и женой, предлагая осушить бокал шампанского. Это ТАИНСТВО БОЖИЕ!, где Сам Господь сочетавает мужа и жену во едино! Ну что бы я мог вам подсказать? Да на колени встану и буду молить вас одуматься, ради вашего спасения, ради ваших детей, внуков и правнуков! Венец брачный - не умывальник, его не заменишь на новый. Так называемый развод=грех и грех великий, ибо в нем попирается волей человеческой одно из семи Таинств Церковных и Божие Произволение. Умоляю вас обоих-найдите в себе силы простить друг друга!Молитвенно испросите Божией помощи на этот важный,но трудный шаг сохранения семьи. Мы всегда ждем вас в храме - приходите, если трудно найти общий язык друг с другом, давайте попробуем сделать это вместе. Но сохранить семью - жизненно необходимо(и вы это когда-нибудь, поверьте мне, поймете). Господи помоги и спаси!....
P.S. Пожалуйста, сообщите свои имена - чтобы мы все смогли помолиться о вас. Также на подобную тему (о том что спрашивали другие в похожей ситуации и какие ответы им были даны) вы можете прочесть в рубрике нашего сайта "Вопрос священнику" за 17 января 2014г. и 24 марта 2013г. Жду вас.
Виктор спрашивает:
Можно ли дома во время молитвы возжигать свечу приобретеннуют не в церкви.Подскажите,пожалуйста,как правильно использовать елей взятый после соборования.Спаси вас Господи.
Протоиерей Александр Якушечкин, секретарь Симферопольской и Крымской епархии, настоятель Петро-Павловского кафедрального собора отвечает:
Не запрещено, но необходимо понимать, что приобретение свечей в храме - это, в первую очередь, наше пожертвование на храм. Относительно елея, взятого после соборования: во время болезней им помазывают часть тела, которая беспокоит, а также добавляют в пищу как и зерно.