Новости
- Настоятель Петропавловского собора Симферополя протоиерей Александр Якушечкин провёл совещание с руководителями направлений внебогослужебной деятельности храма
- 20 Ноябрь 2024
- Протоиерей Александр Якушечкин в Петропавловском соборе Симферополя провел встречу с руководителем ФАДН России
- 19 Ноябрь 2024
Объявления
- Молодежные встречи в нашем соборе!
- 13 Октябрь 2024
.JPG)
- Объявляется набор в детскую Воскресную школу при Петро-Павловском сборе
- 29 Сентябрь 2024
Богослужения в Неделю Всех русских святых
02 Июль 2019
В Петро-Павловском соборе были совершены богослужения воскресного дня. Вечером 29 июня клириками собора было совершено всенощное бдение. Утром 30 июня были совершены две Божественные литургии. Служение ранней литургии совершил настоятель Петро-Павловского собора, секретарь Симферопольской и Крымской епархии протоиерей Александр Якушечкин в сослужении протоиерея Игоря Рогатенюка, протоиерея Алексея Астапова и протодиакона Алексея Мандрыки. Проповедь после пения запричастного стиха произнес протоиерей Александр Якушечкин. По окончании ранней литургии был отслужен водосвятный молебен. Служение второй литургии совершил протоиерей Василий Корнута в сослужении диакона Михаила Форкавца.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Возлюбленные о Господе братья и сестры!
Сегодня наша Святая Церковь чтит память всех святых, в земле русской просиявших. То есть, всех святых угодников Божиих, которые были на русской земле, за более чем тысячелетнюю историю, тем более начиная со дня ее крещения. Уже само это время – тысяча лет христианства на Руси, уже сама цифра повергает нас в удивление и направляет нас на благодарение Господу Богу, что именно в такой стране сподобил нас Господь родиться, нашим отцам, нашим дедам, которая была просвещена светом веры Христовой тысячу лет. Иные государства возникали уже тогда, когда Русь уже имела свою богатую духовную традицию. ОРб этом мы не должны забывать, об этом мы должны всегда помнить, что эта земля орошена кровью мучеников и новомучеников, она освящена подвигом тех святых угодников, которые подвизались на ней. Этот праздник был установлен относительно недавно, в 1918 году, на Поместном Соборе, когда начинался страшный период лихолетий и воинствующего атеизма, когда уже появлялись первые новомученики, т.е. когда Церковь стала претерпевать существенные притеснения и гонения со стороны большевиков, безбожной власти. То есть тогда, когда стало трудно, Церковь принимает решение усугубить молитву и вводит в обиход этот праздник – день всех русских святых, чтобы они, которые там уже, одесную Бога Отца, чтобы они предстательствовали и ходатайствовали за русскую землю. И так и произошло в этот период, потому что столько гонений, сколько испытывала Русская Церковь и этот народ, который является наследником Святой Руси, пожалуй, ни одно государство в истории человечества не испытывало. Мы говорим – Святая Русь о том периоде средневековой Руси, когда не было подобных гонений. Что значит – Святая Русь? Это означает, что там жили все святые? Нет, к сожалению, не так. Не все святые были во времена Святой Руси. Было очень много и суеверий, и язычества, и до сих пор они к нам пришли. То мы всякие гадания вспоминаем, то всякие астрологические прогнозы, то суеверия: ой, мы пришли венчаться в церковь – кольцо упало, ой, что-то будет, плохая примета! Это же язычество, это не вера, это – суеверие, т.е. суетная, напрасная, греховная вера. Это тоже отголоски того времени. Но почему же то время называли Святой Русью? Потому что, невзирая на все прегрешения, на все ошибки духовные в жизни, в сердце каждого человека сиял идеал. Он понимал, к чему нужно стремиться, он понимал, у кого нужно учиться – у святых угодников. Он понимал, к чему нужно идти – за спасением, ко Христу, и в то время были расставлены правильные приоритеты. Поэтому то время зазывают Святой Русью. Мы же сегодня смотрим телевизор, читаем газеты и какие-то непонятные полуграмотные девицы и юноши.»звезды» эстрады, начинают учить уму-разуму, начинают быть примером для подражания молодежи. Мы забываем свою веру, забываем своих святых. Вот для того, чтобы мы не забывали, для этого дает нам Господь сегодняшний день – день памяти всех святых, в земле русской просиявших. Как звезды на небосклоне указывают путь путнику, как вифлеемская звезда указывала путь волхвам, чтобы они могли поклониться новорожденному Господу и Спасителю, так и святые показывают нам путь, по которому мы должны следовать в жизни своей земной. Их много, этих святых угодников. Они разные. Среди них есть бедные и богатые, естьб просвещение, такие как святитель Филарет, богослов, который произносил прекрасные проповеди, писал богословские труды и мог в полемику вступить даже в стихах с Пушкиным, наставлял поэта, который с благодарностью отвечал ему своими последующими стихами. Это святитель Филарет Дроздов, ныне причисленный к лику святых. Кстати, один из его потомков, пра-пра-пра- правнук, это Николай Дроздов, которого все вы знаете и многие любите по передаче «В мире животных», которую много лет вел Николай Дроздов на нашем телевидении. Вот это потомок святителя Филарета Дроздова, который ныне воцерковленный человек, который прихожанин одного из храмов Москвы. Среди этих святых угодников Божиих есть и благоверные князья и княгини, императоры, святая царская семья, которые тоже нам показывают пример. Когда некоторые говорят: «Некогда в храм пойти, некогда помолиться», дескать, высокую должность занимают. А что, государь Руси всея менее ответственную должность занимал, чем ты, несчастный бухгалтер в своем ООО или КПП по уборке мусора или там чего? Неужели у него было больше свободного времени? Он оставлял все свои попечения и шел в храм вместе со своим семейством. И это тоже пример для всех нас. Среди них есть и убеленные сединами старцы, такие как преподобный Серафим Саровский, преподобный Сергий Радонежский. Среди них есть и младенцы, дети, такие как святой страстотерпец царевич Алексий, святой Гавриил Белостокский, и множество этих святых угодников Божиих пребывают в нашей русской земле. Что Господь дает нам? Это не просто перечисление угодников. Господь показывает, что каждый человек, вне зависимости от его общественного положения, возраста, материального состояния, здоровья, потому что есть богатыри, такие, как святой Илья Муромец, который, кстати, не всегда был богатырем, а был очень больным человеком, и его Господь даровал исцеление и он действительно стал воином, защитником, а затем стал монахом. Он не просто сказочный герой русской былины, легенды, а реальная историческая личность, мощи которого пребывают в Киево- Печерской Лавре. Среди этих святых были разного достоинства, разного состояния, разного возраста, положения. Для чего Господь дает нам это? Чтобы каждый из нас уяснил: вне зависимости от того, сколько тебе лет, кто ты – президент или простой пенсионер: у каждого из нас есть возможность угодить Богу своей молитвой и делами, которые подтверждают нашу веру, ибо вера без дел мертва есть. Каждый на своем месте, куда тебя поставил Господь, в те или иные условия жизни, в которых ты живешь, каждый из вас должен стремиться к святости, к обожению. Это и есть смысл жизни. Детям задают тему сочинения: «В чем смысл жизни?». И каждый начинает себе выдумывать и рассказывать какие-то новые теоремы: то дерево посадить, то вырастить сына, то дом построить, еще что-то героическое совершить. А смысл жизни очень простой и очень тяжелый: приблизиться к Богу, обожиться, соединиться с Богом. Это есть возможно и невозможно. Это идеал, к которому следует стремиться и к которому стремились люди много столетий назад, поэтому и называли Святой Русью. Дай Бог, дорогие братья и сестры, что бы мы все, что нам Господь дал, сейчас использовали в своей очень короткой жизни. Сто лет назад сравнивали с вечностью, да что с вечностью – с историей Руси. А это всего лишь век. А не все из нас столько проживут. Вот те годы, которые дал Господь, нужно использовать именно для того, чтобы прожить так, чтобы войти в Царство Небесное. Жить так, чтобы исполнять в своей жизни евангельские заповеди, которые должны быть верным компасом, а не просто красивой книжкой, Евангелием, которое будет у нас стоять на книжной полке. Эти заповеди, это Евангелие должны стать сердцевиной нашей жизни, тем ориентиром, по которому мы будем ее сверять, и к которому, почти недосягаемому идеалу. Для чего ты живешь? Для того, чтобы идти, стремиться, а уж Господь решит, чего ты достоин, а чего нет. Тяжелый это, тернистый, но он единственный, ибо угодный Господу Богу. Трудно, тяжело по нему идти, но мы не одни. С нами Господь, с нами святые угодники и с нами те святые, которые воссияли в русской земле. Все святые, в земле русской просиявшие. Молите Бога о нас, помогите нам, грешным, жизнь свою спасти. Аминь.
Аудиозапись проповеди протоиерея Александра Якушечкина
назад к списку новостей